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畜生更有福报吗?这可不一定?有的人生在战乱的地方,没有东西吃,瘦得皮包骨;然而也有人家的宠物,虽然它是在畜生道,可是生活享受却好得很。主人不但准备丰盛的美食,还帮它洗澡,带它散步。所以从这一方面看,这...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204550827.html
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愚痴,那便掉进地狱、饿鬼、畜生的深渊里去了。好比早上起来,天气晴朗,身心舒畅,像在天堂一样。噢!肚子好饿,饿鬼的世界现前了;再看看餐桌上没什么好吃的佳肴美食,「讨厌!」瞋恨心一起,地狱里的世界出现了;...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241051277.html
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然而也有人家的宠物,虽然它是在畜生道,可是生活享受却好得很。主人不但准备丰盛的美食,还帮它洗澡,带它散步。所以从这一方面看,这宠物在过去世的“引业”上虽然没有像人这么好,但在“满业”方面却得到人的照顾,...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282351798.html
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莲花与人们的生活息息相关,又关联人们的精神境界,可谓大俗大雅之物。俗可作美食、器具,雅可入艺术境界和宗教文化。 3 杨柳青青除苦痛 “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪菲菲。”自《诗经》始,...往往被人忽略。 我去过云南,那里有一种香茅,用它缚在鸡或鱼上烤,茅草的香味和鸡鱼的肉香被火糅合在一起,风味独特。遍地香茅,有一千种味道,再也没有儿时的那种滋味。 从香茅谈到了美食,而且是鸡和鱼,而...
柳已青
|佛学论文|因明|五明|
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耶舍是佛陀成道后,在缚啰迦河的沿岸,第一个遇到的青年童子。他告诉佛陀说,他是迦尸城的耶舍,厌弃世间的欲乐和醇酒美食的场合,希望拥有一个清净的生活。佛陀欢喜的赞叹:“耶舍!你很有善根,你想要舍弃的东西...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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意欲大小便时地自然开事讫之后地复还合尔时阎浮地内自然生粳米亦无皮裹极为香美食无患苦所谓金银珍宝砗磲码瑙真珠琥珀各散在地无人省录是时人民手执此宝自相谓言昔者之人由此宝故更相伤害系闭在狱受无数苦恼如今此宝与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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见蝇食不净故。蝇入咽喉。令吐虫动。则便大吐。观吐虫已。如实知身
复次修行者。观内身循身观。彼以闻慧。或以天眼。见醉味虫。行于舌端。乃至命脉。于其中间。或行或住。微细无足。若食美食。虫则惛醉增长。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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禽兽。虽处卑下少闻见,能持净戒名胜士。”《智论》云:“若人弃舍此戒,虽山居苦行,食果服药,与禽兽无异。若有虽处高堂大殿,好衣美食,而能行此戒者,得生好处,及得道果。”又,大恶病中,戒为良药;大怖畏中,...事忏,过自不生。如若垢重障深,智荒德薄,但空念一切罪性不在内外中间,观其三业现行,全没根尘法内。如说美食,终不充饥;似念药方,焉能治病?若令但求其语,而得罪消,则一切业系之人,故应易脱。何乃积劫生死,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。还知落处么。余对云。美食不中饱人吃。太古忽离位。分手指上下。乃至步武四顾。励声云。天上天下。惟我独尊。嗟乎。方今号称尊宿者。而于接引后昆之际。往往匿其所易见。示其所难知。以笼罩之。如太古直截举话。何...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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来字,主要宣扬极乐世界如何美妙,阿弥陀佛如何神通广大,众生“往生”之后如何享福——黄金铺地,天雨宝华,妙衣美食。只要一心称念阿弥陀佛名号,即能往生阿弥陀佛极乐世界。 《往生论》系公元5世纪时,印度...天雨宝花,风是香风,水是宝水,神鸟鸣叫和雅悦耳,思衣得妙衣,思食得美食,等等。可以说为人们提供了一个理想社会的模型,所以众生向往净土。二是“向往净土”方法极易,即不需要高深的理论文化,也无需要繁复的修持仪式...
曾其海
|佛学论文|因明|五明|
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